Во время визита в США председатель Управления мусульман Кавказа шейх уль-ислам Аллашукюр Пашазаде встретился с раввином Артуром Шнайером в синагогальном комплексе Park East в Нью-Йорке. Пашазаде отметил, что раввин «всегда поддерживал справедливость и правду — как до, так и после Отечественной войны». Звучит громко, особенно если забыть о том, что вытворяли Азербайджан в Карабахе, а Израиль - в Газе
Тем более цинично прозвучало самодовольное заявление раввина Шнайера о том, что он и Пашазаде якобы «несут перед Всевышним духовную миссию служения миру». Ничего себе «миссия».
Апофеозом встречи стало сетование шейха на «разрушительную пропаганду» Армянской церкви и диаспоры, якобы мешающую мирному процессу. «Странно, — заметил он, — обычно политики начинают войны, провоцируют конфликты и противостояния, а религиозные деятели призывают к миру. Сейчас же мы видим противоположную картину — политические лидеры предпринимают шаги к миру, а Армянская церковь всё никак не хочет сложить свой автомат Калашникова».
Все эти рассуждения о «миротворчестве» звучат неубедительно, когда исходят от представителей стран, недавно участвовавших в военных действиях, где слова о «морали» сопровождаются блокадами и переселениями. Чья бы «корова» мычала — но в этот раз бакинская и иерусалимская «коровы» лучше бы промолчали.
Религиозные деятели государств, развязавших войны и изгнавших людей из их домов, вряд ли имеют моральное право читать лекции о мире. Однако общество, увы, любит благозвучные формулировки в официальных заявлениях. Поэтому слова о «духовных миссиях» и «служении миру», произнесённые теми, чья политика сопровождается огнём и изгнанием, звучат особенно лицемерно.
Оценить их «миротворчество» могут лишь те, кого лишили родины —народы Карабаха и Газы.
Рузанна Арутюнян
