В Баку вновь зазвучала старая песня — теперь уже не о возвращении в Карабах, а в Армению. На этот раз под вывеской «культурного наследия» и «международного гуманитарного права». Ильхам Алиев в обращении к участникам III международной конференции с громким названием «Культурное наследие и право на возвращение» заявил, что «восстановление азербайджанского культурного наследия в Армении» якобы является законным требованием «азербайджанского народа» и «путём к миру». Как и ожидалось, вся вертикаль бакинской пропаганды немедленно разобрала эти слова на цитаты и дружным хором растиражировала их в подконтрольных СМИ, заправив своими комментариями в соответствии с уровнем лояльности и подхалимажа.
Комментарии депутатов
Депутат Фариз Исмаилзаде без тени сомнения объявил «историческим фактом» проживание азербайджанцев «на этих землях веками» и назвал «совершенно естественным» их желание вернуться. Он заявил, что «Община Западного Азербайджана» уже направила официальное письмо армянским властям с требованием обеспечить это возвращение. По его словам, беженцы имеют право вернуться «на исконные земли», а Армения «обязана это признать». Препятствуют этому, разумеется, «реваншистские силы», которые, по версии Баку, мешают не только «возвращению», но и самому мирному процессу. Не исключено, что завтра и этот пункт будет включен в перечень предусловий для подписания мирного договора.
Депутат Турал Гянджалиев повторил то же, что говорил в 2019 году: Азербайджан «скоро освободит Карабах», и они вернутся на земли своих отцов и дедов». Теперь же он говорит о «законном возвращении» азербайджанцев на территорию Армении. По его логике, «абсолютно неверно представлять возвращение людей в свои дома и на свои родные земли как посягательство на чужую территориальную целостность или суверенитет». Баку боится лишь одного — сопротивления тех, кого они называют «реваншистскими силами», с которыми борется руководство Армении. Поэтому в каждом выступлении звучит мантра о «реваншистских кругах», которые якобы могут помешать «мирному возвращению».
Отдельный номер в программе — рассказы о «сотнях уничтоженных мечетей и минаретов в Иреване и других регионах». И никакой конкретики. Где полный список «разрушенных памятников», где имена творивших в Армении азербайджанских архитекторов и зодчих? Хотя такие детали мало кого волнуют в султанате: там вопросы решаются деньгами и кулаком. Хотелось бы посоветовать шушинцу Гянджалиеву поинтересоваться архитектурой Баку. Ему стоило бы сходить на экскурсию к Фуаду Ахундову — возможно, он бы узнал немало нового о роли армянских архитекторов в развитии азербайджанской столицы. Впрочем, Алиев начал сносить не только историческую часть Степанакерта, но и старые кварталы собственного города. Историческая память им не нужна — в ней для него нет места.
Но как достойный сын своего народа, который веками зарился на богатство зажиточных армян, Гянджалиев переходит к главному: речь уже не о культуре, а о земле и собственности. «Азербайджанцы должны получить доступ к своим землям и имуществу». Именно здесь вся риторика о «правах человека» и «гуманитарном праве» окончательно превращается в прикрытие банального территориально-имущественного интереса. Особый цинизм звучит в заявлениях о «сотнях тысяч азербайджанцев, которые помнят каждый камень своих домов». Хотелось бы напомнить: всего два года назад Азербайджан изгнал из Нагорного Карабаха сотни тысяч армян — людей, которые помнят каждый камушек на своей улице и обладающих теми же правами на возвращение, закреплёнными международными документами. Но об этой памяти в Баку предпочитают молчать.
Депутат Хикмет Бабаоглу заявил, что ключевым шагом к миру должно стать признание «права азербайджанцев на возвращение» и предоставление им гражданства Армении. По его мнению, это могло бы «создать атмосферу доверия» и подтолкнуть Армению к отказу от «моноэтнической модели государства». Он рассуждает об этническом разнообразии как факторе устойчивости и безопасности и призывает армянские власти искать выход из «геополитической ловушки» не только в политическом, но и демографическом измерении.
«Международные эксперты» на заказ
Конференцию, как обычно, «украсили» приглашёнными международными экспертами.
Американский профессор Майкл Мартин Гантер заявил, что:
• в Армении «арменизированы» 702 населённых пункта;
• 300 тысяч азербайджанцев якобы были изгнаны;
• азербайджанцы проживали на 25% территории современной Армении;
• страна стала «моноэтнической» якобы в результате «этнической чистки».
"8 августа 1991 года также было полностью опустошено последнее азербайджанское село, расположенное на границе Армении и Азербайджана. В целом, в результате этой последней этнической чистки более 300 тысяч азербайджанцев были безжалостно изгнаны со своих исторических земель; это коснулось 266 сел и 6 городов в 22 административных районах Армении. Кроме того, существует более обширный список, включающий около 650 азербайджанских сел», - сказал Гантер, не предоставив ни источников, ни архивных подтверждений — зато уверенности и пафоса больше, чем у депутатов Милли Меджлиса.
Эксперт британской организации Economy First Limited London Клаус Петер Ральф Юргенс был больше озабочен не самим процессом «возвращения» (для него он уже «решён»), а тем, как будет устроена жизнь людей после него. Он призвал международное сообщество перейти от заявлений к «мониторинговым механизмам». Чего не ляпнешь за деньги.
Французский историк-учёный Максим Гоэн, как знаток азербайджанской души рассказал об «особой привязанности» азербайджанцев к Иревану и прилегающих регионах в 1800 годах и их «борьбе за защиту своей культуры, истории и территорий» в 1920 году. Все это было подано как якобы доказательство исторических прав.
Властям Армении, похоже, нет дела до подобных заявлений. Они пока заняты сведением счетов со священнослужителями и ААЦ.
Рузанна Арутюнян
