Собеседник «Грапарак» — вице-председатель АНК Левон Зурабян
— Господин Зурабян, почему представители ГД так часто делают вас своей мишенью? Сначала они иронизируют по поводу того, что на выборах АНК набрал чуть более 3 тысяч голосов, затем уделяют много внимания лично вам. Складывается впечатление, что власти болезненно воспринимают ваши слова и вообще любую критику со стороны АНК. Почему?
— Выводы из этого оставляю вам. Для меня очевидно одно: они и сами понимают, что их заявления в адрес АНК не имеют ничего общего с реальностью. Они гораздо лучше нас чувствуют общественные настроения и прекрасно понимают, какова наша реальная поддержка в публичном поле. Они боятся нас, потому что мы говорим правду. А члены ГД, пожалуй, больше всего боятся именно правды. Они — серийные лжецы, а серийные лжецы всегда больше всего боятся правды.
— Руководитель аппарата Пашиняна вчера коснулся и вашей персоны, заявив, что если в Ереване до сих пор есть улица имени Арсена Амиряна, то это примерно то же самое, как если бы спустя годы появилась улица имени Левона Зурабяна. Почему они делают подобные дешевые публикации?
— Я уже отреагировал на эту публикацию на своей странице. Очевидно одно: они зациклены на царе Папе. Улицу имени Арсена Амиряна можно переименовать — я не против. Но если они так хотят назвать эту улицу именем одного из армянских царей, то в нашей истории были куда более значимые правители, совершившие действительно великие дела, и тем не менее их именами улицы Еревана не называют. Режим хочет идентифицировать себя именно с царем Папом. Почему? Потому что царь Пап находился в конфликте с Церковью. Все это лишь демонстрирует их скудоумие и безграмотность. Возвеличивание образа царя Папа — это, как минимум, историческая безграмотность. Никол Пашинян, скорее всего, знаком с фигурой царя Папа разве что по книге Зорьяна. Между тем в армянской истории было немало прославленных царей, о которых нынешний режим, судя по всему, просто не знает.
— Например, именами каких царей можно было бы назвать улицы?
— Артавазда, Арташеса, Ашота Ерката и многих других, сыгравших в истории Армении несравнимо более важную роль, чем царь Пап. Кстати, сам царь Пап, помимо того, что был весьма противоречивой фигурой, правил Арменией всего четыре года.
— Ленинградскую улицу тоже переименовали — в честь Кирка Кркоряна. Создается впечатление, что власти пытаются стереть имена деятелей, ассоциирующихся с Россией.
— Они, вероятно, даже не знают, что в Париже есть станция метро «Сталинград». Все это — дешевые попытки манипуляции. Но выдвижение царя Папа на первый план нужно им прежде всего для того, чтобы оправдать позорную и оголтелую кампанию против Армянской Апостольской Церкви.
— Иногда бывшие сторонники АНК, которые сегодня находятся в рядах сторонников ГД, обвиняют АНК в предательстве партийных идей. При этом они словно не видят разницы между победой и поражением, между сдачей Арцаха Азербайджану и его сохранением, и обвиняют АНК в том, что он выступает против «миролюбия» Пашиняна. Почему?
— Разница между ситуацией до войны и после войны очень проста. Мы говорили, что Карабахская война завершилась победой, и эту победу нужно было лишь закрепить, уступив пять районов за пределами Карабаха — так, как это и предлагали сопредседатели Минской группы. Никол Пашинян сорвал эти переговоры, хотя в 2019 году этот мирный проект уже лежал у него на столе. Он втянул Армению в войну, потерпел поражение, разрушил Арцах, а теперь говорит о мире, пытаясь представить это так, будто предлагает то же самое, о чем в свое время говорил Тер-Петросян. Сегодня Пашинян и его команда утверждают, что именно мы предали идеи нашей партии. Но наша идея была идеей победы — идеей, которую этот режим провалил и похоронил. Теперь они пытаются под видом мира провести те же уступки и выдать их за продолжение идей Левона Тер-Петросяна. Пашинян идет на уступки непрерывно, но мира при этом так и не добивается. Разница между нами и ими — огромная.
Айк Геворгян